PERDÃO: ENCARNAÇÃO DA GRAÇA

Livro do Pr. Caio Fábio, escrito em 1985. Para baixar e ler clique aqui


Os capítulos são os seguintes: 


1. Perdão: Encarnação da Graça
2. O Perdão na Igreja
3. O Perdão no Casamento
4. Perdão nas Relações em Geral
5. O Padrão do Perdão
6. O Processo do Perdão
7. O Agente do Perdão
8. Atitude Permanente
9. Três Lembranças Importantes

Missões em Guiné Bissau - Família Gonçalves

Vídeo de divulgação do Missionário Pr. Basílio Gonçalves e família em Guiné Bissau.

Para contatos: basilioegisa@hotmail.com, basilioegisa@yahoo.com.br

Para ofertas: conta da Agência Presbiteriana de Missões Transculturais (APMT) - Site: http://www.apmt.org.br/

Contas: Banco do Brasil - Ag 0635-1 C/C 7500-0 * Bradesco - Ag 119-8 C/C 107965-4

Para que o depósito seja direcionado ao missionário Basílio você deve acrescentar ao valor depositado R$ 0,81 que é o código dele junto à APMT.

Deus te abençoe e participe da Obra de Deus em levar a salvação aos pecadores de Guiné Bissau.

BEM-AVENTURADOS OS QUE CHORAM

      Mateus 5.4

Introdução

“Bem-aventurados os que choram”, o que quer dizer essa palavra de Jesus?

Será que Ele está dizendo que os bebezinhos são bem-aventurados quando eles estão chorando? Pois na verdade são eles que mais choram.

Será que Jesus está dizendo que as pessoas mais emotivas são mais felizes do que as mais duras?

E ainda devemos fazer outra pergunta: “como é que alguém é feliz e chora, lamenta? Sabemos que as pessoas também choram de alegria e felicidade, mas na maioria das vezes choramos porque estamos tristes, e como o Senhor Jesus disse que os que choram é que são felizes?”.

A questão não está no choro em si, mas no consolo que vem depois.

E o consolo que vem depois não é por qualquer tipo de choro, pois muitas pessoas choram porque são sensíveis.

Muitas pessoas choram porque não passaram no vestibular.

Muitas pessoas choram porque foram demitidas do emprego.

Muitas pessoas choram porque terminaram o namoro, um noivado ou um casamento.

Muitas pessoas choram de barriga cheia. Têm tudo mais é infeliz. Estão sempre reclamando.

São muitos os motivos que levam as pessoas a chorarem. São muitos os motivos que levam a você e a mim a chorar, mas qual o tipo de choro que irá redundar em bênçãos e consolo de Deus?

FT.: É sobre isso que iremos meditar:

BEM-AVENTURADOS OS QUE CHORAM, PORQUE SERÃO CONSOLADOS.

1)    Bem-aventurados

Ou seja, “felizes”. São aquelas pessoas que têm ou terão uma felicidade vinda do alto, de Deus, uma alegria lá na alma, gerada por Deus. Isso é o que Jesus quis dizer quando ensinou essas bem-aventuranças.

2)    Bem-aventurados os que choram

Dentre os 8 tipos de pessoas que Jesus chama de bem-aventuradas, há o grupo dos que choram.

1º - Refere-se aos que estão convictos do pecado

A Palavra de Deus nos mostra que Cristo veio para pregar arrependimento, para levar as pessoas a chorarem pelos seus pecados e abandoná-los.

Ex.: Davi no Salmo 51 depois de ser repreendido pelo profeta Natã por causa de seu adultério com Bate-Seba e do assassinato do marido dela, diz: “pequei contra ti, contra ti somente”, não tenho desculpas, Tu és o justo e eu o pecador. Mas eu sei que o Senhor não rejeita o quebrantando, o compungido e contrito de coração.

2Co7.10- Porque a tristeza segundo Deus produz arrependimento para a salvação, que a ninguém traz pesar; mas a tristeza do mundo produz morte.

A tristeza que Deus gera no coração dos homens por causa de seus pecados leva à salvação. A do mundo não. As pessoas estão buscando felicidade nas coisas mundanas, nos prazeres, na riqueza e é quase inevitável que se sintam vazias e infelizes: o fim é desespero e morte.

Aplic.: Hoje existe um tipo de pregação ou evangelização que só ressalta a bênção de ser salvo e o desfrutar das promessas de Deus. São muitas músicas para emocionar o pecador sem Cristo. Emocionalismo nas orações através de músicas de fundo.

Como disse um grande missiólogo, René Padilla, não existe evangelização sem arrependimento. Queremos que as pessoas se convertam sem se arrependerem. Queremos convencer as pessoas que a igreja é um lugar agradável, a exemplo de um clube, só que no nosso caso, clube religioso.

A pregação desde João Batista, passando por Jesus e chegando na pregação dos apóstolos - em Atos - era: arrependimento e fé: “arrependei-vos e convertei-vos”, “arrependei-vos e crede no Evangelho”, “convertam-se desses coisas vãs para o Deus vivo” (Listra - At 14).

Não vemos mais choros nas igrejas, isso é quase inadmissível. Ninguém mais chora as suas misérias, sua rebeldia contra Deus, sua inimizade para com o Deus Santo.

Choro na presença de Deus é bênção. Lembro-me da conversão de um jovem. Ele era um deísta: não tinha certeza se Deus existia, e se existia não tinha como ter certeza de que ele existia. Até que um dia Deus se revelou, e ele chorou como uma criança.

Hoje em dia muitas pessoas têm se arrependido de boca. Nunca entenderam sua condição pecaminosa diante de Deus.

John L. Dagg, no seu “Manual de Teologia”: Um falso arrependimento, do qual a pessoa voltará atrás algum dia, tem satisfeito a muitas almas iludidas. O arrependimento genuíno é um sentimento permanente e profundo de pecado; é a auto-condenação diante de Deus por causa do pecado; é o abandono do pecado com repugnância e aversão, e com a firme determinação de nunca mais cometê-lo, e não estar em paz na sua presença. Esse senso de pecado conduz a alma aos pés de Cristo e se une ao exercício da fé em Cristo para distinguir a genuína religião das simulações de que este mundo está cheio.

Quando foi que você chorou por causa de seu pecado?

2º - Refere-se àqueles que lamentam a condição pecaminosa do mundo, ou de outras pessoas.

Os crentes têm se tornado insensíveis ao clamor do mundo. Não mais atenta para a situação de miséria espiritual em que seus vizinhos, seus colegas, sua cidade e o mundo estão. Não existe uma paixão pelas vidas das pessoas. Há uma falta de amor pelo próximo.

Jesus foi uma pessoa que chorava e lamentava a situação a sua volta. Quando Ele olha para a cidade de Deus, que era Jerusalém, Ele clamava:

“Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas e apedrejas os que te foram enviados! Quantas vezes quis eu reunir os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas, e vós não o quisestes!

Eis que a vossa casa vos ficará deserta.

Declaro-vos, pois, que, desde agora, já não me vereis, até que venhais a dizer: Bendito o que vem em nome do Senhor!” (Mateus 23.37-39)

Havia uma compaixão, um ardor na alma pelo mundo.

Havia também um se importar pela dor de nosso irmão. Parece que uma crosta como a de um caramujo ou de uma tartaruga nos fazem insensíveis e desafeiçoados com a condição de sofrimento daqueles que estão ao nosso lado.

É isso que a Bíblia diz em Rm 12.15: chorai com os que choram.

Esse é o princípio da empatia, ou seja, da unidade do corpo de Cristo. Alegrar com os se alegram, orar pelos doentes e chorar pelos que choram.

E diante de toda essa situação o crente tem uma promessa:

3)    Os que choram serão consolados

Somente o evangelho pode trazer conforto verdadeiro aqueles que estão aflitos.

Isaías 61:3 e a pôr sobre os que em Sião estão de luto uma coroa em vez de cinzas, óleo de alegria, em vez de pranto, veste de louvor, em vez de espírito angustiado; a fim de que se chamem carvalhos de justiça, plantados pelo SENHOR para a sua glória.

Só o evangelho de Cristo pode trazer consolação, conforto verdadeiro. Existem outras fontes de consolo, mas elas não podem retirar as tristezas profundas da nossa alma. No máximo o que elas podem fazer é tentar nos enganar quanto aos nossos sentimentos mais profundos, mas não podem trazer consolo e conforto verdadeiro.

Mas Somente no Deus de misericórdia, na paz que flui da esperança de um mundo melhor.

2Co 1:3 Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai de misericórdias e Deus de toda consolação!

Aqueles que choram pelos seus próprios pecados, pelos seus próprios sofrimentos, pela situação pecaminosa do mundo, serão consolados por Deus.

No Senhor Jesus toda alma cansada e sobrecarregada encontrará descanso e paz!

Conclusão

Embora não sejamos imediatamente confortados, temos uma provisão abundante de consolo no futuro (o verbo está no futuro). No céu seremos confortados, a exemplo de Lázaro.

Lucas 16:25  Disse, porém, Abraão: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lázaro igualmente, os males; agora, porém, aqui, ele está consolado; tu, em tormentos.

Como disse certo estudioso da Bíblia (Matthew Henry): “A felicidade do céu consiste em ser perfeitamente e eternamente consolado, no enxugar de todas as nossas lágrimas. É a alegria de nosso Senhor; uma plenitude de alegria e prazer eterno. O céu será um lugar para aqueles que vão até lá chorando. E teremos uma colheita de alegria, o retorno de um semear com lágrimas”.

Sl 126.5-6 Os que com lágrimas semeiam com júbilo ceifarão.  6 Quem sai andando e chorando, enquanto semeia, voltará com júbilo, trazendo os seus feixes.

Pelo que você tem chorado?

SOBERANIA DE DEUS E PREDESTINAÇÃO

Leitura inicial: At 4.28; Rm 8.29-30; 1 Co 2.7; Ef. 1.5, 14.

Predestinar: destinar, decretar, apontar ou estabelecer de antemão (Dicionário Webster:)

“O que a predestinação significa, em sua forma mais elementar, é que nossa destinação final, céu ou inferno, é decidida por Deus, não só antes de chegarmos lá, mas antes mesmo de havermos nascido. Ensina que nosso último destino está nas mãos de Deus. Outro modo de dizer isto é: Desde a eternidade, antes de vivermos, Deus decidiu salvar alguns membros da raça humana e deixar perecer alguns indivíduos para serem salvos em eternas bênçãos no céu, e outros ele escolheu deixar de fora, para permitir a eles que sigam as conseqüências de seus pecados em eterno tormento no inferno”.

Base bíblica: Mt 24.24; Ef 1.11; Rm 8.29-30, 33; At 13.48; 16.14; 1 Tm 1.4; 1 Pe 2.9; 2 Pe 1.10; Cl 3.12; 2 Tm 2.10; Tito1.1; 1 Pe 1.1; Ap 17.14, dentre outros.

1. A SOBERANIA DE DEUS. “A idéia de que Deus preordena tudo que acontece não é uma idéia exclusiva do calvinismo. Não é nem mesmo exclusiva do Cristianismo. É simplesmente uma crença do teísmo – uma crença necessária do teísmo. Que Deus, de alguma forma, preordena tudo que acontece é um resultado necessário de sua soberania”.

Se existe alguma parte da criação fora da soberania de Deus, então Deus simplesmente não é soberano. Se Deus não é soberano, Deus não é Deus.

2. A SOBERANIA DE DEUS E O PROBLEMA DO MAL (O PECADO). Na criação, foi dada ao homem uma capacidade para pecar e uma capacidade para não pecar. Ele escolheu pecar.

Dado o fato do pecado humano, como ele se relaciona com a soberania de Deus? Se é verdade que Deus preordena tudo o que acontece, então segue-se, sem dúvida, que Deus deve ter preordenado a entrada do pecado no mundo. A decisão de Deus de permitir que o pecado entrasse no mundo foi uma boa decisão. Isto não quer dizer que nosso pecado seja uma coisa boa, mas meramente que a permissão de Deus para que pequemos, o que é mau, é uma coisa boa. O envolvimento de Deus em tudo isto é perfeitamente justo. Nosso envolvimento nisto é mau. O fato de ter Deus decidido permitir que pecássemos não nos absolve de nossa responsabilidade pelo pecado.

O relacionamento de um Deus soberano com um mundo decaído enfrenta basicamente quatro opções:

• …Deus poderia decidir não prover nenhuma oportunidade para ninguém ser salvo.
• Deus poderia prover uma oportunidade para todos serem salvos.
• Deus poderia intervir diretamente e garantir a salvação de todas as pessoas.
• Deus poderia intervir diretamente e garantir a salvação de algumas pessoas.

A visão calvinista da predestinação ensina que Deus ativamente intervém nas vidas dos eleitos para ter certeza absoluta de que eles sejam salvos.

A regeneração precede a fé. O que há de errado em Deus criar a fé no coração do pecador? Não é requerido de Deus que busque a permissão do pecador para fazer com o pecador o que Ele quer. Se agrada a Deus salvar alguns e não todos, não há nada de errado com isso. Deus não está obrigado a salvar ninguém. Se ele escolhe salvar alguns, isso de modo algum o obriga a salvar o resto. De novo, a Bíblia insiste que é prerrogativa de Deus ter misericórdia de que quem Ele tiver misericórdia (Rm 9.14-16).

Justiça   * Não-Justiça  =   Misericórdia  - Injustiça

4. A SOBERANIA DE DEUS E A LIBERDADE HUMANA. Não são contraditórias. Não é a liberdade que é cancelada pela soberania (Ex.: da família: pais e filhos); é a autonomia que não pode coexistir com a soberania. Autonomia – ser autônomo significa ser uma lei para si mesmo. Uma criatura autônoma não deve satisfações a ninguém. Ela não tem governador, muito menos um governador autônomo. “A liberdade humana nunca pode restringir a soberania de Deus”.

Adaptado do livro Eleitos de Deus, de R. C. Sproul (Ed. Cultura Cristã).