Choremos por nós mesmos e pelo mundo

Toda vez que leio as últimas horas de Jesus até sua morte fico profundamente emocionado. É impossível não ser tocado na alma ao ver Jesus realizando a última ceia da antiga aliança, como um teatro vivo da sua morte na cruz no dia seguinte. Pensar que um dos discípulos que comia no prato de Jesus, saiu de fininho e foi entregá-lo por 30 moedas. Comove ver a angústia de Jesus no monte das oliveiras, no lugar chamado Getsêmani (prensa da oliva), e o mesmo discípulo vendido se aproximar de Jesus e saudá-lo com um beijo que deveria ser de carinho, amor e amizade, no entanto, foi o ósculo da hipocrisia e traição. Emociona ver Jesus sendo levando como um malfeitor por gentios pagãos. E ser julgado de modo injusto por causa da inveja e ódio de toda uma liderança religiosa - e política. 

É impenetrável a humildade de Jesus ao ser zombado por Herodes e julgado politicamente por Pilatos. É triste ver uma parte do povo que saudou Jesus com hosanas e ramos de oliveiras, que deu boas vindas ao Rei Messias, esses mesmos gritarem: crucifica-o. É doído constatar que Jesus morreu até muito rapidamente (mesmo que tenha ficado pregado por 6 horas), pois Pilatos se admirou e pediu confirmação ao centurião. 

No entanto, tudo que Jesus fez não deve apenas nos levar a uma reflexão de pesar por todo o sofrimento e humilhação que Ele passou. Pelo contrário, deve nos levar a refletir no amor infinito dele por nós pecadores. Que tudo que passou foi em nosso lugar. Que ao invés de pena, ele quer a inteireza de nosso coração, amor e devoção. Que Jesus quer que abandonemos nossos ídolos, visíveis e invisíveis. Que coloquemos toda nossa confiança nele, pois Deus cuida dos seus, em quaisquer circunstâncias. Mesmo em profunda dor e sofrimento, todo ensanguentado e exausto, ao ver mulheres chorando e batendo no peito, ele disse: "Filhas de Jerusalém, não choreis por mim; chorai, antes, por vós mesmas e por vossos filhos!" (Lc 23.28). 

Podemos sim nos emocionar e até chorar por todo sofrimento de nosso Salvador, mas não devemos esquecer, principalmente, que temos de chorar por causa da rebeldia recorrente em nós mesmos. Temos de chorar pelos nossos filhos para que a graça de Deus os alcance dia a dia. Temos de continuar chorando por pessoas do mundo inteiro que continuam rebeldes contra o Filho, mas que ainda podem ser encontrados por Ele. Deus nos ajude e nos use, para sua glória.

Pr. Robson Santana

O surdo-gago, a identidade de Jesus e você | Mensagem em Marcos 7.31-37

   

Mais uma vez Jesus faz uma obra maravilhosa. Ele cura um homem que era surdo, com muita dificuldade para falar alguma coisa (gago). Como dissemos outras vezes, Marcos é um evangelho que destaca Jesus em ação. 

  A forma como o evangelho foi escrito mostra Jesus sempre indo de um lugar a outro realizando coisas, seja ensinando, pregando ou curando. Os milagres não beneficiavam apenas as pessoas que as recebiam, mas era um cumprimento profético acerca de Jesus como o Cristo/Messias (Ungido) de Deus.

A primeira parte do evangelho de Marcos enfatiza as realizações de Jesus que apontam para a sua identidade e a segunda parte mostra qual o propósito de Jesus. Em outras palavras, toda a vida e obra de Jesus em Marcos é para nos mostrar quem Ele era (e continua sendo) e o que o que Ele fez para nos salvar.

Esse milagre contrasta com o milagre anterior. Com a mulher siro-fenícia houve muita relutância para Jesus atender o pedido de libertação da sua filha. Enquanto com este surdo ele foi de pronto para responder: “tira-o do meio da multidão, toca seus ouvidos, cospe e toca na língua, olha para o céu, suspira e diz: “abre-te!” Vemos em outros milagres que Jesus não precisou fazer essas coisas, Ele tem poder de ordenar e as coisas acontecerem, mas talvez aquele homem surdo-gago precisasse.

A linguagem dos surdos – e por isso mudos – é não verbal, talvez não houvesse uma língua de sinais como temos. Talvez, por isso, Jesus procedeu daquela forma. Ele fala com o surdo através do tato e da visão; e talvez ainda com a leitura labial de Jesus, pois Ele falou apenas uma palavra: efatá. Esse suspiro de Jesus também não era comum.  Foi como um gemido, quando alguém está sentindo dor.

Seria isso por que Jesus se identifica com o drama daquele homem? Pode ser. Mas também poder ser que havia uma identificação mais profunda acontecendo. Um custo maior para Jesus curar aquele homem. Pois apenas uma palavra (grega: mogylalos) é a tradução de “que também falava com dificuldade” ou “gago”. É a mesma palavra traduzida no Antigo Testamento grego (versão Septuaginta - LXX) que está em Isaias 35.6.

Essa palavra é usada somente aqui em Marcos e em Isaias 35. Vejamos o texto de Is 35.4-6: “digam aos desanimados de coração: "Sejam fortes, não temam! Seu Deus virá, virá com vingança; com divina retribuição virá para salvá-los". Então se abrirão os olhos dos cegos e se destaparão os ouvidos dos surdos. Então os coxos saltarão como o cervo, e a língua do mudo cantará de alegria. Águas irromperão no ermo e riachos no deserto.”

Marcos está dizendo: “os cegos estão vendo? Os surdos estão ouvindo? Os mudos estão falando e louvando com suas línguas?”. Quem estava vendo todas essas coisas acontecendo poderia concluir: Deus veio como está prometido em Isaías 35, Deus está em nosso meio. Esse Deus é Jesus de Nazaré.

Mas há um detalhe nesse texto que nos leva a perguntar: onde está a vingança? Ele não veio trazer vingança, Jesus veio para receber a vingança do Pai em si mesmo na cruz! Por isso clamou na cruz: “Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?” O verso de 2 Coríntios 5.21 explica muito bem isso: “Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus.” (cf. Rm 8.3).

Finalizando

Esse texto e o da mulher siro-fenícia nos mostram que Deus é aquele que abre os caminhos para nos aproximar dele. Jesus é o Caminho. Ele foi a Tiro e Sidom (na Filístia). Foi Ele quem quis passar pelas terras de Decapólis (região que o havia rejeitado antes - Gadara). Jesus está aqui rompendo as barreiras de Israel se dirigindo aos gentios, fazendo uma abertura para todas as nações.

E o propósito de todo agir e mover de Deus nesse mundo é para que pessoas sejam resgatadas da condenação eterna e Seu nome seja glorificado! Aquelas pessoas ficaram maravilhadas com o que Jesus fez. Como está escrito em Mateus, eles glorificaram ao Deus de Israel.

Aplicação

James Hastings[1] diz que há 4 classes de pessoas:

1. Há pessoas que não veem nada em Cristo para admirar.

2. Outros admiram o que Cristo faz, mas não admiram quem Ele é.

3. Há muitos que O admiram, mas não O adoram.

4. Existem as pessoas que não somente o admiram, mas o adoram de todo coração.

A vida só valerá à pena se você compreender plenamente a mensagem do Evangelho: quem é Jesus e o que Ele fez por nós!

Que classe de pessoa você é?

Pr. Robson Rosa Santana

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[1] The greek texts of the Bible, St. Mark.