24 de dezembro de 2015

O significado teológico do nascimento de Jesus, Parte 2 - Mark Driscoll

  A devocional de hoje é uma continuação da anterior sobre o significado teológico do nascimento de Jesus.
  4. Será que Jesus deixou de ser Deus quando ele se tornou um homem?
Não, ele não deixou. Jesus proclama sua divindade ao longo dos evangelhos, e os oponentes de Jesus admitiram que eles queriam matá-lo ", porque você, um simples homem, a pretensão de ser Deus" (João 10:33, NVI). Jesus não só disse que ele era Deus, mas ele também fez coisas só Deus pode fazer, como perdoar pecados (Marcos 2: 5). A menos que ele fosse Deus, Jesus não tinha nada que perdoar os pecados de outras pessoas. Jesus não perdeu sua divindade, acrescentou a ele a humanidade. Jesus Cristo não é Deus-menor; ele é Deus-mais.
5. Jesus é Deus ou homem?
Sim. Ele é o Deus-homem. Ele é ambos. Teólogos liberais geralmente enfatizam a humanidade de Jesus e descrevem-no como um líder exemplar que ajudou os pobres, lutou por justiça, e cuidou de viúva e órfão. Eles vão colocá-lo em uma categoria semelhante a Gandhi, Martin Luther King e Madre Teresa.
Os teólogos conservadores, por outro lado, muitas vezes enfatizam a divindade de Jesus. Seu sofrimento e tentação não eram tão grandes de lidar, porque Jesus era Deus e, portanto, impermeável. Como Clark Kent, Jesus parecia um cara normal por fora, mas por baixo do traje camponês galileu ele era um homem de aço.
A verdade é que Jesus era plenamente homem e plenamente Deus. Ele viveu a vida perfeitamente como um homem, para servir como nosso exemplo e um sacrifício substituto impecável em nosso lugar. Ele não "enganou" por usar sua divindade, “mas esvaziou-se a si mesmo, vindo a ser servo tornando-se semelhante aos homens” (Fp 2.7). Ao mesmo tempo, Jesus nunca deixou de ser Deus. Jesus era uma pessoa com duas naturezas: totalmente Deus e totalmente homem. E ele viveu pelo poder do Espírito Santo.
6. Será que Deus tem relações íntimas com Maria?
Os mórmons acreditam que Deus, o Pai é um ser físico de carne e sangue que teve relações íntimas reais com Maria e a engravidou como resultado. A Bíblia não ensina isso de modo algum. O anjo Gabriel descreveu a concepção de Maria como um milagre do Espírito Santo. Maria diz repetidamente que ela é virgem. José, um  homem honrado e piedoso, teve de esperar para consumar seu casamento com sua esposa, e isso seria uma coisa horrível pensar que o próprio Deus violou Maria.
7. A encarnação de Jesus é uma questão secundária?
Algumas igrejas e líderes ao longo da história, incluindo os dias de hoje, têm argumentado que a encarnação não é crucial; podemos concordar em discordar e que ele não se importa se Maria era virgem. Há muitas razões, no entanto, a considerar a encarnação de um elemento essencial, inegociável da doutrina cristã fiel. Se Maria não era realmente uma virgem, as implicações seriam numerosas e vastas. Por exemplo:
Se Maria não era virgem, então a Bíblia não é verdade. Gabriel disse que Maria era virgem. Maria disse que ela era virgem. Se não confiarmos na palavra de Deus quanto a este ponto, não há nenhuma razão para confiar em sua palavra em outro lugar. Se Maria não era virgem, então a Escritura continua por se cumprir e os nossos pecados não estão perdoados. Se Maria não era virgem, então a mãe de Jesus era uma mulher ímpia e enganadora. Se Maria inventou uma história para esconder o fato de que ela estava traindo José ou brincando com José, então toda a história em torno do nascimento de Jesus é grandemente alterada. Se Maria não era virgem, isso significaria que Jesus era apenas uma pessoa normal. Se Jesus foi criado por uma mulher que estava cheia de mentiras religiosas absurdas para encobrir seu próprio comportamento ruim, por que devemos acreditar nas afirmações extraordinárias dela ou de seu filho?
Jesus é totalmente Deus e totalmente homem. Não podemos esperar para entender completamente este mistério aqui na terra, mas graças ao Deus-homem, vamos juntar-nos a ele no céu um dia, vê-lo face a face, e conhecê-lo plenamente como Paulo diz aos Coríntios (1 Coríntios 13:12).
O que você tende a apreciar mais: a humanidade de Jesus (suas obras e exemplo), ou a divindade de Jesus (seu poder e perfeição)? Como é que uma compreensão mais completa da encarnação muda a maneira de servir, seguir e se relacionar com Deus?

Mark Driscoll
Disponível em: www.markdriscoll.org
Acesso em: 24 de dez. 2015
Tradução: Robson Rosa Santana

17 de dezembro de 2015

O significado teológico do nascimento de Jesus, Parte 1 - Mark Driscoll

   Para descrever o significado teológico do nascimento de Jesus, os teólogos gostam de usar uma palavra: encarnação. Ela vem do latim e significa, "na carne." Encarnação se refere à doutrina cristã de que Deus, que é espírito, tomou sobre si carne humana e veio como o homem-Deus, o Senhor Jesus Cristo.
O Evangelho de João descreve a encarnação bem: "No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus ... E o Verbo se fez carne e habitou entre nós" (João 1:1, 14) . O Verbo - o único que estava eternamente face a face com Deus, o Pai como o segundo membro da Trindade - tornou-se um homem, o homem Jesus Cristo. Isso é a encarnação. O segundo membro da Trindade adentrou na história. O Criador adentrou na criação. Deus, que é espiritual, tomou sobre si o físico. É por isso que o chamamos Emanuel, "Deus conosco".
   Sei que isso levanta uma série de perguntas.
   1. Será que uma pessoa pode se tornar Deus?
   Não. Há uma diferença entre uma pessoa se tornar Deus, e Deus se tornar uma pessoa. Satanás mentiu para Adão e Eva, dizendo-lhes que eles poderiam, essencialmente, tornar-se Deus. Qualquer religião que afirma que as pessoas podem tornar-se Deus é falsa. Isso inclui o mormonismo e também muitas religiões orientais e as espiritualidades da Nova Era, que ensinam a unidade com o divino. Nós não subimos em direção a Deus através da moralidade, reencarnação, boas obras, pagando nosso débito cármico, tentando mais, fazendo-nos melhores - Deus desce para nós. A doutrina da encarnação não é sobre uma pessoa que se tornou Deus, a fim de mostrar-nos como podemos ser divino. É sobre como Deus se tornou uma pessoa humana, porque nos ama e veio para nos resgatar.
    2. Será que Jesus veio à existência em seu nascimento?
   Algumas religiões ensinam que Jesus não é Deus eternamente, mas que ele é um ser criado, que entrou em existência em um ponto no tempo. Em Miquéias 5.2 e João 1, as origens de Jesus estende-se à eternidade passada desde antes da Criação. Jesus não veio à existência em seu nascimento. O segundo membro da Trindade eterna entrou na história humana como o Deus-homem Jesus Cristo. A Bíblia é clara que Jesus é o nosso Criador e não foi criado, dizendo de Jesus em Colossenses 1.16: "Porque por ele todas as coisas foram criadas, no céu e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos ou domínios ou governantes ou autoridades - Todas as coisas foram criadas por ele e para ele". O nascimento de Jesus não foi a sua criação, mas sim a sua entrada na sua criação.
    3. É a encarnação emprestada de pagãos?
Caso tenha feito um curso de religião no colégio, uma das coisas que provavelmente foi dito é que o cristianismo toma emprestado ideias como o nascimento virginal da mitologia pagã. Isso é falso. A Escritura antecede qualquer uma das mitologias em questão. Como vimos, a profecia de Isaías tem lugar 700 anos antes do nascimento virginal; mas a primeira alusão do nascimento virginal de Jesus regride até Gênesis 3.15 quando a Terra tinha apenas duas pessoas nela. Depois de nossos primeiros pais pecarem contra Deus, ele promete a vinda de um Salvador, nascido de uma mulher - nenhuma menção de um pai. Isto é notável, porque o resto do Gênesis é um livro patriarcal, traçando inúmeras histórias de família através da linha masculina.
    Além disso, os conceitos de mitologia pagã eram apenas isso: mitologia. Mesmo os gregos antigos não tratam as façanhas de Zeus, Atenas e os vários deuses e deusas como fato. Estas histórias estão mais para Homem-Aranha do que Nelson Mandela. A Bíblia, no entanto, apresenta-se como fato histórico comprovado por testemunhas oculares. Quando muito, os pagãos roubaram sua ficção dos fatos da Bíblia.
Mark Driscoll

Disponível em: www.markdriscoll.org
Acesso em: 17 dez. 2015.
Tradução Robson Rosa Santana